القرآنُ عربيٌ لكنَّ العربية ليست قُرآنية. فالنص القرآني قد تَشَكَّلَ في القرن الميلادي السابع. أما العربية فهي تعود إلى عائلة “اللغات السامية” التي تشكلت قروناً قبل الميلاد. وسواء قبل ظهور الإسلام أو بعده فالمَتْنُ العربي لم يقتصر على النص القرآني وإنما تنوَّع بين الشعر والخطابة وسَجْعِ الكُهَّان والمقامات وباقي الأجناس الأدبية، مُروراً بالخطابات الأخرى، أي … اقرأ المزيد
الفيلسوف الفرنسي إيمانويل ليفيناس واحدٌ من أعمدة الفينومينولوجيا دون منازع. وهو، دون منازع أيضا، فيلسوفُ المغايرة بامتياز حيث كرَّس الجزء الأهم من مشروعه الفلسفي لهذا المفهوم. وبالنسبة لهذا الفيلسوف الكبير فالفينومينولوجيا يمكن تعريفُها، بعيدا عن التعقيد الذي يغرق فيه البعض، بأنها « تصف ما يَظْهَر ». وعلى هذه القاعدة البسيطة أيضا يتميز الغير من الناحية … اقرأ المزيد
ثمة لحظة تستوقف، على الأرجح، أغلب قُرَّاء محاورة “فيدروس” لأفلاطون. وهي اللحظة التي يسأل فيها الفتى فيدروس مُحاوِرَه الشيخ سقراط عما إذا كان المكان الذي يجلسان فيه، على ضفة نهر أليسوس، هو نفس المكان الذي يقال بأن الإله بورياس اختطف فيه الفتاة أوريثيا. ولعل ما يستوقف القارئ، في هذه اللحظة بالذات، هو الجواب الذي يقدمه … اقرأ المزيد
لديَّ على الهاتف تطبيقٌ هو عبارة عن قاموس متعدد اللغات. وبالطبع، فأنا أستعين به كلما أشكل عليَّ أمرُ كلمةٍ ما سواء في لسان العرب أو في ألسنة غيرهم. وفي هذا القاموس، كغيره من التطبيقات المماثلة، خيارٌ يمكِّنُ المستعمل من سماع الكلمة أو الجملة منطوقةً بصوت نسوي جميل. ولأنني كنت مُتعباً، ربما، فعوض أن أبحث عن … اقرأ المزيد
بينما كنت أتصفح أحد مواقع التواصل الاجتماعي طلع عليَّ، لسبب لا أعرفه حتى الآن، شريطٌ سبق لي أن شاهدتُه قبل الآن، عدة مرات، أي أنه فُرِضَ عليَّ من طرف خوارزميات مواقع التواصل الاجتماعي دون رغبة ولا إرادة مني. وفي هذا الشريط تجلس جماعة من مواطني بلدٍ ما من بلدان الخليج، في صالون فسيح مُريح، بينما … اقرأ المزيد
ليس أبو خشيم شخصاً رغم أن البحث على الأنترنت يفضي إلى عشرات الأشخاص الذين يحملون الاسم نفسَه. بل هو اسمٌ من أسماء العضو التناسلي للمرأة حسب ما أورده صاحب “الروض العاطر في نزهة الخاطر” و”كتاب الإيضاح في علم النكاح”، واللذين كان مراهقو السبعينات يقرأونهما خلسة. وكلُّ مَنْ ضُبِطَ متلبساً بذلك كان مصيرُه يتراوح بين الفلقة … اقرأ المزيد
في كتابه الرئيس “العالم كإرادة وكتَمَثُّل”، يتوقف أرثور شوبنهاور عند ”مبدأ التفريد”. وهو كما يقول من بين المبادئ التي كثيرا ما توقفت عندها الفلسفة الرواقية. وهذا المبدأ، الذي لم يسمع به ربما غير المختصين في الفلسفة، لا يعني أي شيء معقد أو يستعصي على الفهم كما قد يتبادر إلى الذهن، وإنما هو يحيل فقط على … اقرأ المزيد
يُفتَرَضُ، في دولة القانون والمؤسسات، أن تكون السلطة للقانون والمؤسسات. وحين يكون الأمر كذلك فإن الأشخاص يتوارَوْن تماماً، وتكادُ أسماؤهم تختفي، ولا تُذكَرُ في وسائل الإعلام إلا من باب التذكير بأن فلاناً هو الذي يرأس الإدارة الفلانية، أو أن علانا هو الذي يتولى تسيير المرفق العلاني، وذلك متى كان هذا التذكير ضرورياً للقارئ أو للمستمع … اقرأ المزيد
لو قُدِّرَ لك أن تسأل شيخاً أو فقيهاً عن مكانة العمل في الإسلام لوجدت نفسك أمام خطبة عصماء لا تنتهي. والسبب في ذلك أن عدد الآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، التي ترفع من شأن العمل والعاملين، وتدعو إلى التفاني في العمل وإتقانه، كثير. ولعل أول ما سيستشهد به الفقيه أوالشيخ في هذا الباب هو الآية التي … اقرأ المزيد
في يوم 27 نونبر 2015 خرجت مجلة « اليوم السابع » بخبر يقول بأن شركة أمريكية تقوم بتجريب تقنية لإعادة الأموات إلى الحياة بواسطة الذكاء الاصطناعي. وقال المسؤول عن الشركة آنذاك بأن التقنية المذكورة تقوم على تجميد دماغ الشخص الميت، وزرع شريحة إلكترونية فيه، ثم بعد ذلك إعادة زرع الدماغ في جسد اصطناعي. وربما كانت … اقرأ المزيد