لا أعرف سمية. ولم يسبق لي أن التقيتُ بها. والراجح أننا لن نلتقي أبدا. وقد كان كل ذنبي في ذلك اليوم أنني، كالعادة، ركبتُ سيارة الأجرة لكي أذهب إلى عملي.داخل السيارة وجدتُ نفسي بجانب امرأة تضع ـ مثلي تماما ـ نظارة طبية. كانت تمسك بين يديها هاتفا ذكيا. وما كادت السيارة تتحرك حتى قامت بتشغيل … اقرأ المزيد
للأديب الفرنسي الشهير، كريتيان دو تروا، روايةٌ ربما هي أشهرُ ما كتبه. وهي، بالطبع، رواية “إيفان أو الفارس صاحب الأسد” التي تُعتبر من النصوص المؤسِّسَة للأدب الفرنسي في العصر الوسيط. ولا تهمنا هنا هذه الرواية، ولا أحداثُها، ولا شخُوصُها. وللقارئ الشغوف أن يعود إليها إذا كان يريد ذلك. فكل ما يهمنا منها هنا هو جملة … اقرأ المزيد
كان جيف بيزوس، صاحب موقع أمازون العالمي، مجرد عامل بسيط في سلسلة مطاعم ماكدونالدز. وقبل ذلك كان مجرد طفل وحيد، تخلى عنه والده، واحتفظت به أمه التي تزوجت من مهاجر كوبي. وكان ذلك المهاجر الكوبي، زوج الأم، هو الذي تبنى الطفل المُتخلَّى عنه، وأعطاه اسمه. واليوم يحتل جيف بيزوس المرتبة الثانية عالمياً على سُلَّم الأثرياء. … اقرأ المزيد
أديبٌ فرنسي شهير هو هكتور مالو. وروايةٌ شهيرة لنفس الأديب هي رواية “دُونَ عائلة”. وفي تلك الرواية ينجح المهرج فيتاليس في تعليم قرد وثلاثة كلاب كيفية القيام بأدوار مسرحية. ثم يشتري بعد ذلك طفلا، هو بطل الرواية، ويبدأ في تعليمه أيضا كيفية القيام بنفس الشيء، أي لعب أدوار مسرحية. وأثناء تعليمه يشرح له كيف نجح … اقرأ المزيد
تجدُ الخرافةُ سببَ انتشارها، حسب باروخ سبينوزا، في أن حياة الناس لا تسير كما يشتهون. فللحياة فُجَاءاتُها، وقلقُها، وهو ما يدفع الفرد إلى البحث عن معرفة ما نصطلح عليه عادةً ب”الغيب”. ومن هنا ينفتح البابُ على مصراعيه لانتشار الخرافة بين الناس.فكرةُ سبينوزا صائبة، ولا شك، في جانب كبير منها. لكنها ـ مع ذلك ـ لا … اقرأ المزيد
ليس القرآن ـ خلافاً للوهم السائد ـ كتاباً للمسلمين. والخطاب القرآني، خلافاً للوهم السائد أيضا، ليس موجها للمسلمين دون غيرهم. بل إن القرآن مُوَجَّهٌ بالأساس لغير المسلمين، وغايتُه الأولى واالأخيرة هي دعوة غير المسلمين إلى الإسلام. بمعنى آخر، فهو في المقام الأول كتابُ دعوة.ولكي ينجح في دعوة غير المسلمين إلى الإسلام فقد وَجَبَ أن يكون … اقرأ المزيد
جاء القرآن بدايةً في مجتمع صغير، ومحدود جدا، هو مجتمع مكة في مطلع القرن الميلادي السابع. وعلى مدى ثلاثة عشر عاماً كان النبي يعرض القرآن، ومن خلاله يعرض الإسلام، سواء على أهل مكة أو على زوارها. وكان هؤلاء يتلقون منه القرآن ويفهمونه فمنهم مَن يُسْلِم ومنهم مَنْ يُعْرِض. وبعد الهجرة لبث النبي في المدينة عشر … اقرأ المزيد
الدين في جوهره بسيط جدا. وهذه البساطة الجوهرية هي التي سمحت لباروخ سبينوزا بتأسيس مفهوم “الدين الشامل” الذي يتلخص في طاعة الله طاعة خالصة بممارسة العدل والإحسان. بمعنى آخر، فمفهوم “الدين الشامل” ليس مفهوماً تبسيطيا، ولا اختزالياً، وإنما حقيقةُ الدين أنه بسيط بالفعل وأن له، بالأساس، طابعاً عملياً تجسده قيمتا “العدل” و”الإحسان”.تبدأ قيمة العدل من … اقرأ المزيد